Blogg 1 : (yllä suomeksi - under på svenska)
Suomen valtio sekä maan Saamelaiskäräjät, ohittaa Metsäsaamelaisten oikeudet Suomessa.
Jos olen ymmärtänyt oikein Saamelaiskäräjen ja Suomen valtion käsittelytavan saamelaisten oikeuksista, identiteetistä ja historian eri vääryyksien mahdollisista selvityksistä, ei ole, eikä koskaan ole ollutkaan tarkoituksena selvittää niitä? RKPn hyökkäävä asenne todistaa myös että Ruotsi on mukana tässä prosessissa. Kyse on tietysti luonnon rikkauksien omistamisesta ja käytöstä?
Ruotsi on
rajannut porosaamelaisille viljelyrajalla heidän alueet 1800 luvulla, vuosien
1749-1928 laatidut säännökset poisti alkuperäisen saamelaisen oikeuden, ns.
"Lapinveromaa" järjestyksen. Dr. Lennart Lundmark on tutkimuksessaan
"Uppbörd, utarmning, utveckling" kuvannut sen selvin sanoin.
Muutokset jakoi saamenkansan pienempiin osiin, joita oli helpompi hallita.
Suomi muuttui
venäjän osaksi, muuttaen tilanteen siellä! Poistetut "L" kirjaimet
näytti kuitenkin että Suomi (myös Venäjän osana) oli menossa Ruotsin tavoin
samaan suuntaan, mutta poronhoito sai enemmän venäläisen mallin, josta tuli
poronhoito alueella jokamiehen oikeus. Se, että ylä-lappi omisti
poronhoitajilke vapaan rajanylitys oikeuden vuoden 1751
"lappkodicillin" mukaan niin kauan kun Suomi oli Ruotsin hallinnon
alla, nosti poron arvon ensi asemaan saamelais- elannon hankkimiseen, mutta
joka muuttui 1809. Kesti ainoastaan noin 50 vuotta ennen kuin tämä järjestys
heitti toimimasta.
1852 rajasulut
aloitti muutokset, joka jopa ohitti 1751 vuoden "kodicillin".
Muutokset aiheutuivat hyvin suuresta poro luvusta ja siitä johtuvasta laidun
maiden puutteesta! Ruotsin valtion ratkaisu oli passittaa Ruotsin poron
omistajat viljelysrajan yläpuolelle ja assimiloida suuren osan metsä ja pyynti
saamelaisista "ruotsalaisiksi", jolloin vaikeudet katsottiin
ratkaistuksi.
Kirkko oli
Ruotsin valtion päämääräinen tuki vähintään 200 vuotta ja 1800 luvun toisella
puoliskolla astui kuvaan rotubiologit, joiden työ musersi saamenkansan
lopullisen vastarinnan. Vastarinnasta todisteena on pitkän ajan oikeudenkäynti
päiväkirjat!
Raja
autonomia-Suomesta Norjaan suljettiin, mikä aiheutti poron ruokinnalle
vaikeudet varsinkin kesäisin ja monet porosaamelais suvut jäivät Suomen
puolelle poroineen! Osa porosaamelaisista oli syntynyt Suomessa ja muuttuneet
ikaisenmin Norjaan sekä nyt muutti takaisin Suomeen. Osa heistä jäi Suomen
puolelle "nalkkiin" rajasulun jälkeen! Aikaisemmin on ainoastaan
kuvattu niitä norjan porosaamelaisia, jotka rajasulun vaikutuksesta menettivät
laidunmaansa Suomen puolella.
Suomi itsenäistyi
1917 ja soti eri sotia noin 40 vuotta, minä aikana saamenkansa eli suuren
painostuksen alla, ja kuitenkaan ei itsenäisyys aika tai sodat koskenut heitä
ollenkaan.
Nyt on
metsäsaamelaisilla vain "pienet vaikeudet"; heidän kieli on viety
kirkon ja suomalaisen koulun vallan avulla, rotubiologit ovat julistaneet
heidät vähä-älyisiksi, heidän alkuperäiskansa oikeuksia kyseenalaistetaan,
heiltä evätään äänioikeus päättää omista asioistaan, media evää heiltä
demokraattiset oikeudet, osa saamenkansasta heistä saa suuren taloudellisen
tuen ja suurempi osa heistä ei mitään. Silti Ruotsia ja Suomea kutsutaan
kansainvälisiksi demokratioiksi!
Olenko
ymmärtänyt kaiken optimaalisesti, vai... onko jotain vikaa????
30/8 2026
Om jag har förstått rätt hur finska Sametinget och den
finska staten hanterar rättigheter, identitet och eventuella förtydliganden av
olika historiska orättvisor, finns det ingen, och har aldrig funnits, någon
avsikt att förtydliga dem?
Svenska Folkpartiets (RKP) aggressiva attityd bevisar också
att Sverige är involverat i denna process. Det handlar förstås om ägande och
användning av naturresurser?
Sverige avgränsade de rensamiska områdena med odlingsgränsen
på 1800-talet och de bestämmelser som utarbetades mellan 1749 och 1928
avskaffade de ursprungliga samiska rättigheterna, den så kallade
"Lappskattelands"-ordningen. Dr. Lennart Lundmark har beskrivit det
med tydliga ord i sin studie "Uppbörd, utarmning, utveckling".
Förändringarna delade upp samerna i mindre delar som var lättare att
kontrollera.
Finland blev en del av Ryssland, vilket förändrade
situationen där! De borttagna "L"-bokstäverna visade dock att Finland
(också en del av Ryssland) var på väg i samma riktning som Sverige, men
renskötseln var mer av en rysk modell, vilket blev en rättighet för varje man i
regionen.
Det faktum att Övre Lappland ägde rätten till fri
gränsövergång för renskötare enligt "Lappkodicillen" från 1751 så
länge Finland var under svenskt styre, höjde renarnas värde till den första
platsen i samernas näring, men det förändrades 1809. Det tog bara ca 50 år
innan denna ordning upphörde att gälla.
Gränsstängningarna 1852 inledde förändringarna, som till och
med överträffade 1751 års "kodicill". Förändringarna orsakades av den
mycket stora ren-populationen och den resulterande bristen på betesmark! Den
svenska statens lösning var att förpassa de svenska renägarna över
”odlingsgränsen” och assimilera en stor del av skogs- och jaktsamerna som
"svenskar", varvid svårigheterna ansågs lösta.
Kyrkan var den svenska statens främsta stöd i minst 200 år
och under andra hälften av 1800-talet kom rasbiologer in i bilden, vars arbete
krossade samernas slutgiltiga motstånd. Bevis på motståndet är de långvariga
domstolsprotokollen!
Gränsen från det autonoma Finland till Norge stängdes,
vilket orsakade svårigheter med renarnas utfodring, särskilt på sommaren, och
många rensamiska familjer stannade kvar på finska sidan med sina renar! En del
av rensamerna föddes i Finland och flyttade till Norge under en längre tid och
flyttade nu tillbaka till Finland. Några av dem stannade kvar på finska sidan
"ett tag" efter gränsstängningen! Tidigare har endast de norska
rensamer som förlorade sina betesmarker på finska sidan på grund av gränsstängningen
beskrivits.
Finland blev självständigt 1917 och utkämpade olika krig i
cirka 40 år. Under denna tid levde samerna under stor press, trots att
självständighetstiden eller krigen inte berörde dem alls.
Nu har de bara "mindre svårigheter"; skogssamernas
språk har tagits ifrån dem av kyrkans och den finska skolans makt, rasbiologer
har sänkt deras människovärde, deras urfolksrättigheter ifrågasätts, de nekas
rätten att rösta för att bestämma över sina egna angelägenheter, media förvägrar
dem demokratiska rättigheter, en del av samerna får mycket ekonomiskt stöd och
majoriteten av dem får ingenting. Ändå kallas Sverige och Finland för
internationella demokratier!
Har jag förstått allt optimalt, eller…är det något
fel????
